oleh: Abdur Rahman Shaban Alfa
Jika Anda ingin menghancurkan sebuah bangsa dan menghancurkan masyarakat, maka rusaklah masa muda mereka dan demikian juga sebaliknya. Bahwa bila Anda ingin membangun bangsa dan bila Anda ingin menaklukkan masyarakat dan Anda ingin maju, bekerjalah pada pemuda; dengan menberdayakan perjaka - Abu Husnayn Murtaza Khan (Inggris Pengkhotbah berbasis Islam)
PENDAHULUAN
Penulis Muslim Ghana yaitu komoditi yang sangat langka, meskipun berbangga diri sebagai Muslim dengan 1001 intelektual acak-acakan di seluruh banyak sekali bidang lapisan masyarakat, baik itu dalam politik, bisnis, olahraga, akademisi, media dll
Buku dalam tinjauan evaluasi masa lalu, menempatkan masa kini ke dalam perspektif yang benar dan mengintip ke masa depan cuilan yang sangat halus dan penting dari penduduk - yaitu kaum muda, lebih khusus Pemuda Muslim.
Itu terjadi pas dalam novel pertama dari penulis, Sheikh Zagoon-Sayeed Haruna. Hal ini tanpa diragukan berkontribusi yang berharga bagi akademisi Islam, dengan serius pada masa depan agama di Ghana.
Buku itu menyentuh untuk cuilan yang lebih baik, perjaka Muslim di banyak sekali tingkat eselon sosial baik itu secara politik, akademis, sosial, ekonomi, kekerabatan kekeluargaan dan mengintip ke dalam pembangunan pemuda, toleransi beragama di antara sejumlah gosip lainnya. "
KETEPATAN WAKTU DARI BUKU
Tanpa ragu, Alquran berdiri sebagai literatur yang benar yang sudah berdiri dalam ujian waktu. Hal ini tepat digambarkan dengan demikian sebagai prediksi yang untuk benar masa lalu, tepat untuk masa depan dan dengan asumsi terbaik untuk masa depan.
Buku yang sedang ditinjau ini hadir pada waktu yang sangat tepat, ketika sebagian besar pembicaraan tentang bagaimana perjaka Muslim membutuhkan perombakan total di banyak sekali cuilan pesawat sosial. Langkah-langkah di luar buku bicara ke dilema positif dan solusinya.
Buku dalam porsi yang sangat besar mengutip Alquran dan Sunnah (tradisi Nabi Muhammad - Semoga Allah meninggikan sebut nya), penulis membuka literatur lain yang relevan secara lokal dan internasional. Ia menangkap kebutuhan perjaka di tiruana titik sejarah dan lebih lagi pada zaman sekarang. Pemuda contohnya ialah cuilan penting dari misi Nabi Muhammad - penyebaran kebenaran dan pertempuran melawan ketiruanan 1433 tahun yang lalu. Hari ini, perjaka sudah menjadi begitu penting bahwa pemerintah di seluruh dunia sudah melaksanakan upaya teliti untuk membawa perjaka di papan pengembangan dan kereta dengan berbagi mereka untuk tanggung balasan kepemimpinan masa depan.
Begitu pentingnya perjaka bahwa ada posisi nasional dari organisasi perjaka di hampir tiruana partai politik, sebuah pengukuhan belakang layar akan pentingnya perjaka dalam organisasi politik dan aktivisme.
BAB 1, 2, 3 & 4
Dalam empat cuilan pertama, penulis secara efektif dan ekstensif memperlakukan Islam dan Pemuda, sebelum mengulas perjaka dan kiprah yang mereka mainkan dalam pembangunan bangsa, ia memulainya pada perjaka Muslim kontemporer, dan mengemukakan tantangan raksasa yang menghadang mereka.
Lebih lanjut ia melanjutkan dengan membuat perkara yang berpengaruh untuk perubahan sosial memakai kata; rekayasa ulang sosial ibarat yang dipakai oleh almarhum Dr Ahmed Issaka dari University of Ghana, Sekolah Bisnis, seorang Muslim termasyhur di zaman kita (semoga Allah merahmati nya jiwa).
Dia menantang tugas perjaka untuk menantang status quo relatif untuk mengambil posisi kepemimpinan, sementara memperingatkan mereka untuk tidak lupa semoga sesuai orang yang sudah dalam kepemimpinan alasannya mereka; menggarisbawahi kebutuhan untuk ko-eksistensi tenang antara struktur kepemimpinan dari segala usia.
Bab tiga menempatkan serius apa yang penulis sebut "Tragedi Multiple" khas dari perjaka Muslim: faktor-faktor penyebab bencana ini ia mengidentifikasi antara lain adalah; kurangnya Model Peran Muslim, kelalaian orang tua, kurangnya bimbingan dan konseling, kepemimpinan belum sempurnanya petes dan tidak adanya mencolok dari seni administrasi kebijakan pemuda.
Dia transit ke cuilan empat dengan 'Kebutuhan Untuk Perubahan Sosial' di mana ia menguraikan langkah-langkah untuk mengekang bencana ganda dalam generasi menhadir dan selanjutnya mengurangi beban bencana bahwa pada tanaman ketika perjaka Muslim.
Solusi-nya sederhana dan eksklusif ke titik. Tanggung balasan orangtua, Kesatuan umat ditambah Kepemimpinan Proaktif dan kohesif harus bisa memikul upaya raksasa dalam rekayasa ulang sosial bagi masa depan agama di Ghana.
Dalam cuilan kelima, ia menekankan solusi yang biasanya akan sudah diabaikan dan paling diperlukan dalam masyarakat muslim pria yang lebih banyak didominasi ketika ini, ia mengidentifikasi ibu Muslim yaitu penting untuk perjaka Muslim berpengaruh dalam segala hal.
Dia juga mengambil dua cuilan diberikutnya untuk ditaruh di bawah sorotan gosip hubungannya dengan perjaka Muslim dan kekerasan berbasis gender dan bekerjasama eksklusif kebutuhan mendesak untuk toleransi beragama antar dan intra menjadi nilai inti dari perjaka Muslim.
Dalam cuilan kedelapan, ia memperbesar pada perjaka dan kiprah mereka dalam Islam (dakwah), di siniLAH kiprah kaum Muslim muda untuk sebanyak mungkin 'mencerahkan sudut' di mana mereka, dan dengan demikian mengirim pesan positif untuk non-Muslim.
Yang terakhir-tapi-satu dan cuilan terakhir dari buku ini agak terikat, sedangkan kesembilan melebar pada pendidikan (sekuler dan Islam) dan pengembangan kepribadian pemuda, cuilan pertama dari cuilan terakhir menangkap kiprah pemimpin muda Muslim dalam mendorong pembangunan.
Bab terakhir juga pada topik sensitif kesehatan reproduksi seksual, mengingat besarnya bencana Virus Defisiensi imun Manusia dan petugas nya mengakuisisi imun Deficiency Syndrome HIV / AIDS, ia menyisihkan ruang untuk berurusan dengan subjek relatif pada perjaka Muslim dan melalui beling mata Islam.
TITLE: A Case of Social Reengineering for the Muslim Youth
Author: Sheikh Zagoon Sayeed Haruna
Chapters: 10
Pages: 167
ISBN No: 978-9988-1-5080-8
Sumber Terjemahan:http://www.ghanaweb.com/GhanaHomePage/NewsArchive/artikel.php?ID=240540
0 komentar
Posting Komentar